فضيلة اعترف بها الأصحاب وابتهجوا ، وسلكوا طريق الوفاق وانتهجوا : 30 - أخبرنا الإمام الزاهد وحيد الدين محمد بن محمد ابن أبي بكر ابن أبي يزيد الجويني بقراءتي عليه ب « بحرآباد » في جمادى الأولى سنة ثلاث وستين وستمائة ، قال : أنبأنا الإمام سراج الدين محمد بن أبي الفتوح اليعقوبي سماعا ، قال : أنبأنا والدي الإمام فخر الدين أبو الفتوح ابن أبي عبد اللّه محمد بن عمر بن يعقوب ، قال : أنبأنا الشيخ الإمام محمد بن علي الفضل الفارسا « 1 » . حيلولة : وأخبرني السيد الإمام الأطهر فخر الدين المرتضى بن محمود الحسيني الآشري « 2 » إجازة في سنة إحدى وسبعين وستمائة ، بروايته عن والده قال : أخبرني الإمام مجد الدين أبو القاسم عبد اللّه بن حيدر القزويني قال : أنبأنا جمال السنة أبو عبد اللّه محمد بن حمويه بن محمد الجويني قدّس اللّه روحه ، قال : أنبأنا جمال الإسلام أبو المحاسن علي بن شيخ الإسلام الفضل بن محمد الفاريدي « 3 » قال : أنبأنا شيخ الإسلام صدر الدين أبو علي الفضل بن محمد الفاريدي رضي اللّه عنه ، قال : أنبأنا الإمام أبو القاسم عبد اللّه بن علي شيخ وقته المشار إليه في الطريقة ، ومقدم أهل الإسلام في الشريعة ، قال : أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن بندار القزويني بمكة ، حدّثنا علي بن عمر بن محمد الحيري قراءة عليه ، حدّثنا محمد بن عبيدة القاضي حدّثنا إبراهيم بن الحجاج ، حدّثنا حمّاد ، عن علي بن زيد وأبي هارون العبدي : عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب قال : أقبلنا مع النبي صلّى اللّه عليه وآله في حجّة الوداع حتّى إذا كنّا بغدير خمّ فنودي فينا : الصلاة جامعة وكسح للنبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، تحت شجرتين فأخذ النبي صلّى اللّه عليه وآله بيد علي عليه السلام وقال : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا : بلى . قال ألست أولى بكلّ مؤمن من نفسه ؟ قالوا :

--> ( 1 ) كذا في نسخة طهران ، وفي الأصل المطبوع بالنجف : « القارئ » . ( 2 ) كذا في الأصل المطبوع ، وفي نسخة طهران والسيد علي نقي « الحسني الأشتري » . ( 3 ) كذا في نسخة السيد علي نقي وطهران ، وفي الأصل المطبوع : « الغاوندي » وفيه عن نسخة السماوي : « القاريدي » .